wtfklim

Афоризм 14
Если бы ты шел по ровной дороге, шел по доброй воле и все же отступал назад, тогда бы дело было пропащее; но поскольку ты взбираешься по отвесному склону, такому отвесному, что снизу ты сам кажешься повисшим на нем, то шаги вспять могут быть вызваны только особенностями почвы, и отчаиваться тебе не следует.

Афоризм 15
Словно дорога осенью: только ее выметут, как она уже снова покрывается сухими листьями.

Афоризм 16
Клетка пошла искать птицу.

Афоризм 17
В этом месте я еще ни разу не был: иначе дышится, ослепительнее, чем солнце, сияет с ним рядом звезда.

Афоризм 18
Если бы возможно было построить Вавилонскую башню, не взбираясь на нее, это было бы позволено.

эта серия заканчивается афоризмом удивительной красоты. и на примере этой серии можно увидеть что не так то просто выстраивать связь между каждым из этих высказываний, так чтобы получился рассказ. как скала связана с клеткой, желтой листвой, звездой и вавилонской башней?

14 афоризм намекает на то что не стоит превращать склон в дорогу. хотя очень хочется, не так ли? ведь ты умеешь идти всего одним известным тебе образом и если ты начнешь идти по дороге так же как ты ползешь по склону, то точно никуда не прийдешь. склон становится дорогой когда ты срываешься с него и падаешь. дальше можно лежать как листья, которые никогда больше не станут частью дерева. но переживать не стоит, ведь мы пока что сами клетки, которые ищут птицу, а не птицы, которые попали в клетку. хотя думаем про себя так будто мы птицы. мы уговариваем птиц залететь в клетку обещая им красивую жизнь надеясь на то что сами в какой-то момент станем птицами и вылетим из клетки, но

если бы можно было построить Вавилонскую башню не взбираясь на нее, это было бы позволено

(напомню что башню строили для того чтобы затмить Бога). и афоризм говорит, что Бог бы не был против, если бы при этом мы еще и не пытались залезть на нее. ведь когда мы залезаем на Вавилонскую башню, она перестает быть такой высокой, ведь человек оказывается выше нее, а сам человек маленький и тогда башня становится просто дорогой под ногами, по которой он идет.

к афоризму выше вспоминается старая еврейская притча, в которой подмечается, что рай и ад это одно и то же место

Афоризм 13

«Первый признак начала познания – желание умереть. Эта жизнь кажется невыносимой, другая – недостижимой. Уже не стыдишься, что хочешь умереть; просишь, чтобы тебя перевели из старой камеры, которую ты ненавидишь, в новую, которую ты только еще начнешь ненавидеть. Сказывается тут и остаток веры, что во время пути случайно пройдет по коридору главный, посмотрит на узника и скажет: «Этого не запирайте больше. Я беру его к себе»

начался какой-то Достоевский. желание умереть, подобно желанию спиздить яблоко со стола пока взрослые не видят. вопрос такой - это ли самое желание познания, которое толкнуло Адама и Еву или другое? если то же, тогда возникают вопросы к тому, а был ли Рай. ведь было бы странно пытаться сбежать из Рая от невыносимости. что же это тогда за Рай?

а если другое то что же толкнуло людей с самого начала на то что они сделали? неужели желание по дороге из Рая в Ад встретить главного, который возьмет к себе? ведь когда Адам и Ева пиздили яблоко его там не было.

Джером Сэлинджер feat Дмитрий Болдин. Коллаб века.

Клим, а не мог бы ты уже экранизировать «Над пропастью во ржи»? Зумера выгоняют из школы и он как-то должен сообщить об этом родителям, но по пути домой он знакомится с девушкой с низкой социальной ответственностью, разбивает дорогой и редкий винил, а ещё…

Стругацких я уже превратил в Хэпи Мил, осталось Квфку превратить чупачупс

Афоризм 11–12

Различие взглядов, какие могут быть, скажем, на яблоко: взгляд малыша, которому надо вытянуть шею, чтобы только увидеть яблоко на доске стола, и взгляд хозяина дома, который берет яблоко и без труда подает его сотрапезнику.

ну это видимо про то как я вам со стола подаю Кафку

если вы думали что опрос как-то повлияет на Кафку, то зря. тут чистая диктатура. а так я просто хотел понять местный контингент, блять

[poll]

Афоризм 10

А верное объяснение состоит в том, что в него вселился большой бес и прибежала тьма маленьких, чтобы служить большому.

значит герой А. человек, который считает что грехопадение является прекрасным испытанием его души и залогом взращивания добра бросает себя в пучину искушений чтобы выйти победителем. увлекается соревновательным моментом превращая акт любви в акт борьбы (на подобие достижения женщины), оказывается ни чем иным как гордецом, который подогревает свою гордость праведностью

здесь вы наверное уже потерялись. это не страшно. главное помнить что основа сюжета связана с изгнанием человека из рая и попыткой туда вернуться через обладание истиной

осталось еще всего лишь 100 афоризмов в нашем небольшом развлекательном сериале

Афоризм 9

«А. очень напыщен, он думает, что весьма преуспел в добре, поскольку, будучи, очевидно, объектом всегда заманчивым, испытывает все больше искушений с совершенно неведомых ему прежде сторон.»

похоже пассажем про женщин Кафка закрывает вторую тему связанную с мертвецами, которые испытывают удовольствие от того что опять ввергаются в борьбу чтобы оказавшись в постели с женщиной взяться за старое. ведь как мы помним выше - для мертвецов желание побеждать важнее побед

но 9-м афоризмом Кафка возвращается к теме добра. по поводу зла он уже высказался, что зло соблазняет борьбой. в котором субъект конечно же может различить только добро. так как искушение сулит наслаждение. хоть и не приносит его.

Афоризм 8

Она – как борьба с женщинами, которая заканчивается в постели.

без комментариев

Афоризм 7

«Один из самых действенных соблазнов зла – призыв к борьбе.»

но почему? видимо потому что по Кафке борьба как раз и делает все достижимое до нее - ничтожным. революция отменяет все достижения предшествующие ей объявляя их ложными и начинает формировать новые достижения, которые потом же сама опять назовет ложными. по Кафке это перекатывания из революции в революцию и есть главный соблазн зла возможно потому что в этот момент спасительная бесконечность превращается в дурную.

Афоризм 6

«Решающее мгновение человеческого развития длится вечно. Правы поэтому революционные духовные движения, объявляющие все прежнее ничтожным, ибо еще ничего не произошло.»

это интересный поворот. похож на парадокс Зенона про Ахиллеса который никогда не сможет догнать черепаху. точка, после которой все изменится располагается на бесконечной линии. это не только должно нас демотивировать, посколько желанное в этой перспективе достигнуто не будет, но и обнадежить, потому что по этой же причине двери в рай никогда не будут для нас закрыты.

Афоризм 5

«Начиная с определенной точки, возврат уже невозможен. Этой точки надо достичь.»

Кажется тривиальной мыслью. Типа, спасибо кэп, значит есть невозвратная точка, которая становится невозвратной только если в ней оказаться.

Но если мы зададимся вопросом - а о каком возвращении идет речь? Изначальном возвращении в рай? Или, наоборот, постоянном возвращении в земное воплощение? Или и так, и так? А что значит достичь - достичь при помощи постоянных попыток что-то исправить? или достичь это значит набраться нужного терпения? или и так, и так?

так как субъект высказывания в этом афоризме не определен, то можно понять это так: история с грехопадением и возвращением в рай не вечна, она когда-то закончится и то, как она закончится, зависит от того какой точки люди достигнут

PS чтобы понять этот афоризм надо вспомнить 4 других выше

ожидайте следующие серии

народ, офф топ. нужна няня! чтобы на все руки мастер. если вдруг есть кто дайте знать вот сюда [email protected]

эх, никто из уважаемых критиков так и не понял, что Полдень это космоопера. почему его все время сравнивают с Блейдранером, но никто ни разу не вспомнил Вавилон-5 или Стартрек?

а вы смотрели сериал Фонари? стоит. сегодня с оператором зацепились за этот сериал и пришли к простому резюме. Фонари результат какой-то удивительной свободы. в первую очередь в голове. я никак не мог подобрать слово для чувства которое испытываешь при просмотре - от кастинга, до сюжетной структуры. от обращение с графикой до темы фильма. большой, дорогой блокбастер сделан так будто это группа друзей сообразила на кухне. я помню как Дулерайн мне рассказывал про появление Реальных пацанов. они принесли Саше флешку с фильмом, который сделали на коленке. он посмотрел и сказал мне,что понял тогда, что надо дать этим пацанам все что они попросят и не трогать. бля, зуб даю - Фонари сделаны так же. но! это фильм DC! по существующей вселенной! с огромными рисками для продюсеров и предшествующей серией неудач как в рамках этого конкретного комикса, так и в рамках DC в целом

и…

как же это пиздато в результате вышло!